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揭秘:为何崇祯铲除魏忠贤后又秘密安葬_彩神购彩大厅_welcome
本文摘要:崇祯皇帝继位后,立刻著手夺权魏忠贤,并在魏忠贤死后,将他碎尸万段、悬首示众。

崇祯皇帝继位后,立刻著手夺权魏忠贤,并在魏忠贤死后,将他碎尸万段、悬首示众。崇祯的不道德,夺得了当时人们的赞颂。然而,崇祯十七年三月,北京城被农民军围攻,崇祯在自杀身亡殉国前做到了一件让人车祸的事,秘密收葬魏忠贤遗骸,新的葬在魏忠贤生前寄予厚望的香山碧云寺。

为什么崇祯不会这么做到呢?人在面对绝境时,往往不会新的检视自己之前的所作所为。崇祯皇帝也在这即将国破已亡之时,新的总结了魏忠贤的价值,才找到,或许此时魏忠贤尚能在,明朝不至于回头到今天这样的境地。魏忠贤专权主政时,时任皇帝是明熹宗朱由校。

这个皇帝就是明朝历史上知名的那个木匠皇帝,爱人木匠活比不上爱国事,说实话,真为让这个木匠皇帝来管理国家,明朝或许亡得更慢。也因为朱由校讨厌做到木工,给魏忠贤生产了专权的机会。

据记述,魏忠贤每次都在朱由校潜心于木工研究时奏报国家大事。每当这个时候,朱由校都会深感十分厌烦,对魏忠贤说道,我告诉了,你看着办就事。

于是,渐渐地魏忠贤就掌控了朝政,造成奸佞当道,特务盗贼。当然,车站在正统的立场来说,魏忠贤身兼太监,本不应摸政,再加魏忠贤本身贪恋权势,毒杀父兄,腊了很多坏事,所以历史上都他的评价就是一祸乱国家的奸臣。但充满著正统的言论,只就其个人能力来说,魏忠贤有较好的处置大事的能力,在明末党争大大的环境下,对于确保大明朝廷内部的平稳是有最重要起到的。

清熹宗朱由校在将杀时还曾对崇祯说道过:魏忠贤恪遵忠贞,可计大事。虽然“忠贞”之说道失礼偏颇,但“可计大事”的评价毕竟很熟悉的。具体来说,魏忠贤在其专权期间做出的功劳有如下二点:一是,魏忠贤阉党的失势,使得精于相悖的东林党人的势力大受打击,使得明朝从动荡不安的党争中挣脱出来,国内政治以求平稳。

二是,魏忠贤擅于用人,在边关的防卫上,调拔必要,北方对于满清起着了有效地的抵抗起到,所以,在魏忠贤专权时期,满清在边关上并没有占什么低廉。当然,以上两点并无法掩盖魏忠贤妨碍朝政,“奸盗内帑,诬告父兄,草菅多命”(崇祯语)的种种奸佞不道德。

但崇祯皇帝在夺权魏忠贤一党后,由于他自身懦弱等自身性格缺失,却并无法很好的管理国家。新的落成的东林一党又相悖误国,造成党争又起,朝廷内耗大大。所以,最后造成的结果是,崇祯十分精于政事,却一直无法制止明朝的颓势,反而激化了明朝的覆灭。1644年3月,李自成的大军攻陷北京城,面临已无力回天的大局,崇祯深感十分恐惧。

此时,身边的太监曹化淳感慨地说道了一句“忠贤若在,时事必不自此”,让崇祯皇帝忽然想起了明熹宗朱由校临死时说道的话,想起自己并未理会兄长的决定,匆忙夺权魏忠贤一党,造成今天的亡国之境,于是就悄悄让人发散魏忠贤的遗骸。


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